|
[10 Dec 2011|12:54pm] |
Произнесение действенной молитвы при котором живые существа не могут не стать Буддами.
Из Северной Термы Гонгпа Сангтал "Свободный просветлённый ум великого совершенства Кунту Зангпо" открытой тертоном Ригдзином Гёденом (1337-1408) Молитва Кунту Зангпо, изначального Будды Самантабхадры.
Хо!
У всего, что проявляется и существует, у сансары и нирваны,
Имеется единое Основание, два пути и два результата,
И волшебным образом проявляется, как Осознанность и неосознанность.
Через молитву Кунту Зангпо, да станут все существа Буддами,
Полностью совершенными в жилище Дхармадату.
Основание всего – несоставное, самовырастающее великое пространство,
Невыразимое и не имеющее названий ни сансара и ни нирвана.
Просто осознавая это, вы Будды.
Не осознавая этого, вы блуждаете в сансаре.
Я молю, чтобы все вы, существа трёх Миров
Могли осознать истинное значение невыразимого Основания.
Я, Кунту Зангпо, осознал истину этого Основания,
Свободного от причины и следствия,
Которое просто самовозникающая осознанность.
Незапятнанное внешним выражением и внутренней мыслью
Утверждением или отрицанием
И не загрязнённое темнотой неведения
Это самовозникающее проявление свободно от недостатков.
Я, Кунту Зангпо, пребываю, как присущая Осознанность.
И даже в том, что три мира будут разрушены, нет места для страха.
Нет привязанности к пяти желаемым качествам чувственных объектов.
Не существует твёрдых форм или пяти ядов в самовозникающем сознании, свободном от мыслей.
В непрерывной ясности Осознанности, исключительной по своей сущности,
Возникает проявление пяти мудростей.
От созревания этих пяти мудростей
Появляются пять первоначальных семейств Будд,
Из их расширяющийся мудрости появляются 42 мирных Будды,
Через возрастание силы этих пяти мудростей появляются 60 гневных Херук.
Так, Основание Осознанности никогда не бывает ошибочным или неправильным.
Я, Кунту Зангпо, изначальный Будда всего, и через эту, мою молитву,
Пусть вы все, кто скитается в трёх мирах сансары реализуете самовозникающую Осознанность
И пусть ваша великая мудрость спонтанно возрастает.
Мои эманации будут постоянно проявлять себя миллиардами невообразимых способов,
Появляясь в формах, чтобы помочь вам существам, тем, кто может быть научен.
Через мою сострадательную молитву, пусть все вы,
Существа, кто скитается в трёх Мирах сансары минуете шесть форм жизни!
С самого начала, вы существа, введены в заблуждение,
Потому что не распознаёте Осознанность Основания.
Непонимание того, что всё, что случается это заблуждение
И есть состояние неосознанности и причина того, что сбились с пути.
Из этого состояния обманчивости возникает внезапное ослабление Осознанности
И затем тонкое сознание волнующего страха.
От этого волнения вырастает разделение на себя и других
И затем восприятие других как врагов.
Постепенно тенденция к разделению усиливается
И отсюда возникает круг сансары.
Развиваются эмоции пяти ядов,
Действия которых бесконечны.
Вы, существа испытываете недостаток Осознанности,
Потому что вы пребываете в неведении
И это основание того, что вы потерялись
Через мою молитву, пусть все вы, существа
Распознаете присущую Осознанность.
Первоначальная неосознанность означает неведение и отвлечённость.
Порождаемая неосознанность означает появление дуалистических мыслей, как о себе и других.
Оба типа неосознанности – основа заблуждения живых существ.
Через молитву Кунту Зангпо пусть все существа скитающиеся в сансаре
Рассеют тёмный туман неведения, и очистят цепляющие мысли двойственности!
Да распознаете вы вашу собственную присущую Осознанность!
Дуалистические мысли создают сомнение.
От тонкой привязанности до этого двойственного восприятия ума
Дуалистические тенденции становятся сильнее и крепче
Еда, богатство, одежда и друзья, пять объектов чувств и ваше возлюбленное семейство
Есе эти вещи причиняют мучения, создавая тоску и желание.
Это всё мирское заблуждение.
Действие схватывания и цепляния бесконечны.
Когда плоды привязанностей созревают, вы рождаетесь, как голодный призрак,
Измученный желанием, несчастный, страдая от голода и жажды.
Через молитву Кунту Зангпо пусть все вы,
Жаждущие и похотливые существа имеющие привязанности и не отбрасывающие желания
Освободитесь от привязанности к желаниям.
Позвольте вашему сознанию расслабится в своём естественном состоянии.
Тогда, ваша Осознанность сможет удержатся.
Да достигнете вы мудрости совершенной проницательности!
Когда появляются внешние объекты, возникает тонкое сознание опасения.
Из этого сознания, привычка к гневу становится всё более и более сильной.
Наконец возникает враждебность становясь причиной насилия и убийства
Когда плод этого гнева созревает вы будете страдать в аду, горя и варясь.
Через молитву Кунту Зангпо, вы существа шести миров,
Когда бы сильный гнев не возник в вас,
Не отклоняйте и не принимайте его.
Вместо этого расслабьтесь в естественном состоянии и достигнете мудрости ясности!
Когда ваш ум становится полным гордости,
То в нём возникают мысли о соперничестве и оскорблении.
Поскольку эта гордость становится всё более и более сильной
Вы испытаете страдания ссор и унижений.
Когда плод этой кармы созреет вы будете рождены в мире богов
И испытаете страдание изменения и падения в низшие миры.
Через молитву Кунту Зангпо, пусть вы существа, которые развивали гордость
Позволите вашему сознанию расслабится в естественном состоянии.
И тогда ваша Осознанность сможет удержаться.
Да достигните вы мудрости равностности!
Увеличивая привычку двойственности, возвышая себя и принижая других
Ваш соперничающий ум приведёт вас к ревности и борьбе,
И вы будете рождены в царстве завистливых богов, где много убийства и нанесения ран,
И в результате этих убийств вы попадёте в ад.
Через молитву Кунту Зангпо, когда возникают мысли ревности и соперничества,
Не относитесь к ним как к врагам, просто расслабьтесь и ослабте напряжение
И сознание само сможет удержать своё естественное состояние
Да достигнете вы мудрости беспрепятственного действия!
Будучи отвлечённым, небрежным и невнимательным,
Вы существа станете тупыми, неясными и забывчивыми.
Будучи несознательными и ленивыми вы увеличите ваше невежество
И плодом этого невежества станет беспомощное блуждание в животном мире.
Через молитву Кунту Зангпо, пусть вы, существа, которые упали в тёмную яму невежества
Зажжёте свет понимания и таким образом достигнете мудрости свободной от мысли!
Все вы, существа трёх Миров идентичны Буддам, которые есть Основание всего.
Но ваше непонимание Основания, заставляет вас сбиваться с пути так,
Что вы действуете без цели.
Шесть кармических действий – заблуждение подобное сну.
Я Изначальный Будда здесь, чтобы обучить шесть видов существ через все мои проявления.
Через молитву Кунту Зангпо, пусть все вы, существа без исключения
Достигнете просветления в состоянии Дхармадату.
Aх, хо!
Здесь далее, когда бы очень мощный йогин
Чья Осознанность сияющая и свободная от заблуждений
Не повторил эту очень мощную молитву, тогда все кто услышит её
Достигнут просветления в течении 3 жизней.
Во время солнечного и лунного затмения,
Во время землетрясения или когда земля грохочет.
При солнцестояниях и во время Нового Года,
Вы должны визуализировать Кунту Зангпо
И если вы молитесь так громко, что все могут вас слышать
Тогда существа из этих трёх миров,
Через просьбу йогина будут постепенно освобождены от страдания,
И наконец достигнут просветления.
|
|
| пусто. рост |
[28 Nov 2011|01:43am] |
|
куда я расту? стать бы птицей. лететь соревнуясь с ветром и парусами через океан. сесть бы тебе на плечо тихо-тихо и вздохнуть..на моем лбу появилось столько морщин за этот год-два думая о тебе.. будь свободен
|
|
|
[25 Nov 2011|01:05am] |
|
либо ты испытываешь постоянную боль либо ты зомби (как защитная реакция, чтобы не испытывать боль)..
|
|
| офигенная серия. Реки и жизнь. Янцзы |
[24 Nov 2011|01:13pm] |
"Река Янцзы - залог будущего Китая. Она протянулась на 6000 км, от своего истока в Тибетских нагорьях до Шанхайской дельты. Это самый используемый водный путь в мире и один из самых опасных. Только в течении прошлого века, ее разливы привели к гибели около 300 тысяч человек. Сейчас, человек решил нанести ответный удар очень мощным инженерным проектом (дамба "Три ущелья"), который должен обуздать разрушительную силу реки и поставить ее на службу людям"...
как все изменилось..
|
|
| Migration and Moving Beyond Borders by Ambreen Ishrat |
[19 Nov 2011|12:28am] |
|
In the stillness of night, I dream of water: wave after wave gushing in, filling my room’s walls and ceiling with an aqua hue. I know my mother also dreams of water, just like her own mother and grandmother did. I know that one day, my own daughter would dream of the same liquid-- lucid, fluid, colorless and shapeless dreams of water, the brook, and the sea. Water is the web that connects three generations and beyond. The water in my grandmother’s and mother’s dreams is laced with blood. Mine is tinged with salt, which stings as much as it heals. My mother and grandmother dream of rivers. They dwelt in the city of rivers, Dhaka, the former East Pakistan and present day Bangladesh. I dream of the sea, being a dweller of the coastal metropolis of Karachi, a city of the former West Pakistan. We dream of brooks and seas because the women of our clan are beings of water, the elements of the air and the fire, but never of the earth. For decades, we have been searching for pieces of land to call our homes. We are nomads not out of choice and free will but due to circumstances. We cannot ground and root ourselves anywhere. This is our legacy. This is our fate. Our dreams are the epiphanies of the souls of nomads, those who have uprooted themselves from what they had always known as their homes. They transcended borders, continents and cultures not out of choice but out of fear, not once, but many times. Multiple migrations and diasporas lead to multiple layerings of consciousness, overlapping experiences and juxtaposed identities. A nomadic and migrant woman’s journey to discover the true meaning of homeland leads her to seek meaning and existence not only inward, but outward. The elements of water and the wind compose the immigrant. In Shame, Salman Rushdie ponders the act of migration. He says: “And I have a theory that the resentments we mohajirs [immigrants] engender have something to do with our conquest of the force of gravity. We have performed the act of which all men anciently dream, the thing for which they envy the birds; that is to say, we have flown.”
Water is the sign of progression. Its process is to change shape and form to subsist: freezing, thawing, evaporating, pouring, gushing, and receding. Water has no beginning or ending. It journeys and makes its way on earth. All tributaries, streams, and brooks fall into that larger chasm, the sea. There is one source. We move beyond borders. This passage also means exploring and not becoming confined, engaging and not just defending, expanding and not retracting, transforming and not rejecting. And, finally, our movements in water show us how to transform, how to transcend--and how to avoid destruction.
Ambreen Ishrat
|
|
| Заповедная Россия. |
[15 Nov 2011|05:20pm] |
Оригинал взят у ![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=92.1) shpilenok в Заповедная Россия. Кавказский заповедник.Мне очень повезло, что вся моя жизнь связана с заповедниками. Мы, россияне, можем гордиться своей системой особо охраняемых природных территорий, одной из самых больших и эффективных в мире. 95 лет назад, в 1916 году был создан первый государственный заповедник. ( Дальше... )
|
|
|
[15 Nov 2011|05:15pm] |
http://gingertea.ru/karakorum-muztag/ встречала ребят в Индии.
собираюсь обратно. 3 мес. в Гоа на вилле у друзей и весной в горы и оттуда в Китай. думаю, как лучше проехать..по Каракорумскому шоссе через Пакистан или из Непала до Лхасы?
|
|
|
[04 Nov 2011|10:33pm] |
|
|
|
[04 Nov 2011|10:28pm] |
|
|
| navigation |
| [ |
viewing |
| |
most recent entries |
] |
| [ |
go |
| |
earlier |
] |
|
|
|
|
